Sijil Lanjutan dalam Pembelajaran Akademik & Latihan Rabbin

Jalan yang kita lalui di Sekolah Ziegler dalam kajian kita mengenai teks suci Yahudi adalah baru dan lama, segar dan segar

dipakai dengan baik. Kami membaca tulisan yang telah dibaca oleh orang Yahudi selama berabad-abad, dan kami membacanya dalam dialog dengan

generasi ilmuan - Geonim, Rishonim dan Ahronim - yang telah membacanya sebelum kita. Kami juga membaca

teks-teks tersebut melalui lensa yang telah dibuat oleh para sarjana kontemporari di Universiti dan

Seminar rabinikal di negara ini, di Israel, dan di seluruh dunia. Arahan Kohelet membimbing kita:

Sebaiknya anda memahami yang satu tanpa melepaskan yang lain, kerana orang yang menghormati Tuhan akan menghampirinya

kedua-duanya (Kohelet 7:18).

Kami memahami kajian tulisan suci Yahudi sebagai amalan kerohanian. Dalam hal ini kita berdiri lama

tradisi bermula dari Talmud hingga pusat-pusat pembelajaran yang hebat di Franco-Germany, Spain, North

Afrika, Timur Tengah, melalui yeshivot Eropah Timur hingga ke zaman kita sendiri. "Selepas

Kuil hancur, Tuhan dijumpai dalam empat hasta perbincangan halakhik (Berakhot 8a), ”ajarkan

Sages, yang juga menegaskan "Sekiranya anda belajar mengenal seseorang dengan perkataannya dunia ini wujud,

belajar aggadah (Sifrei Devarim, Piska 94). " Pengejaran intelektual perbezaan halus dalam halakhah, the

bacaan dekat Midrash dan parshanut, atau kegembiraan teologi falsafah itu sendiri adalah latihan rohani.

Akal dan rohani adalah satu di jalan ini.